因此，大明的舰队巡游整个中国海的事情就这样被欧洲人给认了，而作为大头的欧洲人都忍了，那么对于在他们手底下打下手的印度阿三也就没有好说的了，反正墙头变换大王旗，他们这种大国之间的博弈品是没有权利发言的！
而作为舰队强势巡游的附带品，崇祯定制了针对所有有才之人的一个移民政策，对于崇祯而言，人才永远都是不嫌少的，尤其是那些他国的人才，他国的人才要是全部都跑到了大明来，那么在增强了自己实力的同时还大力的消弱了他国的实力，眼下的各个国家之中还没有人才的争夺这种概念，但是在后世的二十一实际，人才的争夺可就是白热化了！所以崇祯在条件一允许的情况下就派遣定制了移民政策，政策也很简单，那就是每半年任何一个国家的人都可以去他们国家的首都参加面试考试，一旦过了，那么就会得到大明帝国官方发布的三等平民证书，而成绩最好的前三名可以得到一等平民证书！
而从拿到书的那一刻开始，你就算是大明帝国的百姓了，从此以后其他国家的法律将不再适合与你，你将受到神圣的帝国法律保护，只不过这样的政策眼下还不怎么成功，因为唯一的受惠国眼下似乎只有一个印度而已，其他国家这个时候已经被崇祯收为了帝国的板块，只有印度还未“收回”，所以这一个政策在某种程度上是专门为印度人设立的，崇祯可不想在面对一个强大的奥斯曼帝国的同时还要去面对一个拥有印度的不列颠，尤其是印度还在自己国家的边界！
不过这一政策在初期并没有收到良好的回报，主要是大部分有能力考过来的印度人不愿意，高等姓崇祯不奢望，也不愿意，但是低等姓的人有不愿意放弃自己眼下高于其他低等姓的工作的地位，所以就一直形同虚设，知道崇祯推波助澜的搞了那么一处要求上进自由的运动，低等姓们希望自己可以通过自己的才能获得与高等姓一样的待遇，他们漫画期待与信心的运动，却换来了血腥的屠杀！
虽然崇祯希望的是他们去与那些印度人与英国人对打，只要打起来崇祯就可以给他们这些反对武装运送大量的物资以使得他们不至于像以前一样因为缺少武器而被轻易剿灭，可是事与愿违，这些阿三选择了另外的一条道路，那就是移民，崇祯事后想一想也觉得对，在人文主义高度发达的后世阿三们都没有起来反抗这种明显践踏自己尊严的种姓制度，你指望还处于封建时期的阿三们会起来反抗！
不过能让阿三们大量的开始向着大明移民，这也是一笔以外的收获，要知道，在后世移民最多的国家可就是印度，印度的种姓制度仿佛就是专门为了将自己国家的人才送到国外去而准备的！
每一年的两次考试都是在帝国舰队停靠印度时举行的，而这一次上半年的考试就是在德里举行，在德里的考试通过了就可以随着大明的时节一起到印度的海边城市“维纱卡伯特南”去，印度的首都德里是一个内陆城市，而且这样的一个内陆城市还没有任何的水运可以靠近，这对于帝国的军威宣扬有一些不利，不过私底下大明还是与那些欧洲人达成了一些公事，欧洲人用他们眼中一文不值的印度人换取了在崇祯看来不是那么值钱的公平关税，当然了公平是相对，欧洲人不远千里的而来到大明做生意与就在大明附近做生意是两个概念，这也就造成了即便是关税相等的情况下，欧洲人也要比明人多付出大量的利润！
首陀罗。阿托斯，首陀罗这是一个在印度最为低贱的姓氏，阿托斯本来是没有名的，但是他因为在年幼时作为了自己贵族主人的伴读有幸接受过一段时间的教育使得他拥有了最为基本的阅读能力，所以在他今后的很长一段人生中他总是能通过各种渠道获得很多书籍，他也因为从小与他的主人一起长大所以成为了他的近侍，哪怕他的才能做个管家完全的搓搓有余，可是他知道自己不可能做管家，因为他的姓氏首陀罗是印度姓氏中最为低等的姓氏，他的主人能让他做近侍已经算是破格提用了！
就这样阿托斯过着得过且过的态度活了下去，在这样的平淡的生活中他娶了自己的妻子，他的妻子也是一名首陀罗，这是注定了的，阿托斯没有办法去改变，他的妻子也很安分的做着自己该做的事，说实话，他的妻子是幸运的，因为他嫁给了阿托斯，而阿托斯用着其他首陀罗所不可能拥有的工作，哈尔{印度尊称}老爷的近侍，阿托斯也较为满意自己的生活，在他的生活中，他努力的做好自己所能做的一切，如果说他还有什么不安分的话，那么就是他会想尽一切办法的看书！
也就是这样，他接受了大明的人文主义，那一次的上进运动他也参与了，结果很凄惨，当时死了很多人，不过也跑了很多人，幸运的是阿托斯就属于跑掉的那一批人，不过幸运往往伴随着不幸，他跑掉了，但是他的工作也丢了，他带着自己的妻子跑到了德里的贫民区区，那里是他们这些低等姓的集聚地，他的家人与他妻子的家人都在这里，整个家有着近十五人都等着他去喂养，八个长辈，七个小辈，而整个家庭在他眼下的这个时期却只有他一个人可以工作，现在他连最后的工作也丢了，整个家马上就会失去粮食的供给！
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